溜歌 发表于 2013-11-2 14:09

      因果是客观的，但宗教的东西加了主观意愿，并巧妙地融入到个人意志里。比如善有善报，世界哪有那么简单。雷锋焦裕禄是好人，但或23岁就死了或中年癌症该怎么解释？于是就有了另一种自圆其说，叫祖上没积德，后代没福报，把偶然意外硬给推理成意识境界的因果关系，这很唯心。成千上万的贪官被遣回的被查获的只是少数，那些多数及家属子孙享受着贪腐成果是因为有福报还是善有善报？因为良好愿望替代不了现实，所以更多的人就强烈期待一定要让主观的所谓正义取代邪恶。还有一种客观叫轮回，30年河东30年河西，改朝换代也是轮回。历史上不断上演的破坏旧制度，建立新社会说明正义和邪恶是交替的，因为多数人们基因里追求正义，所以邪恶最终会被正义战胜，这是社会发展的原始动力。但是就局部和个体而言，由于生命有限，人言轻微，我们除了回顾历史，寻找规律，左右不了客观。相信自己比相信宗教更重要。

14057 发表于 2013-11-2 21:58

作为八零后的哥们儿能没事儿看这样的文章，佩服！

ehnus 发表于 2013-11-4 17:07

溜歌 发表于 2013-11-1 18:41 static/image/common/back.gif
实际上这就是个混乱的社会，当社会变成了逐利社会，人的丑恶一面就被放大，从当权者开始就不择手段的 ...

感谢分享，大环境我们改变不了，但是我们可以从自身做起，完全可以先改变周围环境。与周围的人为善，每个人都是未来佛，都有善念。

不好事被无良媒体无穷放大，其实还是有很多很感人的事每天在发生，只是报道的很少。

别担心哈，世界上正能量还是很多D。

ehnus 发表于 2013-11-4 17:08

调度 发表于 2013-11-1 20:04 static/image/common/back.gif
因果，我们还是相信因果吧

不迷信，反正信。

ehnus 发表于 2013-11-4 17:53

溜歌 发表于 2013-11-2 14:09 static/image/common/back.gif
因果是客观的，但宗教的东西加了主观意愿，并巧妙地融入到个人意志里。比如善有善报，世界哪有那么简 ...
溜歌妹，你好，关于宗教我理解也不深，先把我知道的皮毛跟你分享一下，先假定你指是佛教吧

先说下佛教，笼统的说有八万四千种法门，也就是有这么多的教师用不同的方法教人，其实没那么多啦。
学佛的人，有二种，一种是心内求法（内修外行，学佛），另外一种心外求法（比如邪教，迷信），
对于简单的佛教概念，其实是针对不同的受众的，比如，善有善报，溜歌妹就觉得浅，的确如此，但是对于 没怎么受过教育的人来讲，那就非常受用法。这就是之所以存在这么多种法门的原因和所在了。不同人，根气不同哈。
现存的佛教宗门，我仅知道，禅宗，净土宗，密宗，它们的学习方法都不一样。侧重也有所不同，别一棒子全打翻了。
宗教里面蕴涵着很多智慧，里面很多唯心的东西，我不信，但是它确实是传递智慧很好的方法。

上面都是很浅薄的理解哈。跟你交流很开心。

溜歌 发表于 2013-11-4 20:27

随便一说，切勿当真。   
页: 1 [2]
查看完整版本: [转] 德不配位，必有灾殃（转自陈大惠讲师）