比尔·盖茨在中国哭了

ouyang

<>各位别太伤心了。现在core们不是想出了个“和谐社会”</P><>一步步来吧，社会制度正在逐渐健全，文革和改革开放带给社会风气和文化的创伤会慢慢愈合的</P>

mic.fux

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>哮天犬</I>在2005-3-26 9:04:29的发言：</B>

<>楼上的大嘴还真挺能白话，不过看在都是爱国同仁就不跟你斗嘴了，你看这次日本修改教科书一事，韩国的态度多让人振奋，我国呢？除了抗议，严重抗议，还有什么新花样？真的只要经济不要尊严吗？再看看赵微那婊子不是还活跃在银幕上吗？如果她在韩国呢？南京，被日本鬼子杀了几十万人的城市，大街上还不是跑着日本的三菱、本田、丰田？不也是四处有着日本的电器？南京人不被人鄙视吗？</P>
<>来，你再说说看，国民意识他们不比我们优秀吗？不要向他们学习吗？</P></DIV>
<>
<P>不好意思，昨天情绪有点儿激动，向你道歉。</P>
<P>我不喜欢从“一个人”做出发点，而是由“人”为出发点。</P>
<P>人只是人，就象一张白纸，在不同的环境下，印上不同的画面。</P>
<P>设想一下，你，我要是生在日本，会不会也变成中国人的敌人？想想“天龙八部”里的北乔峰。</P>
<P>其实历史的意义是在将来，而不是在过去，过去的事儿就过去了，不存在。想想几千年来，中国</P>
<P>最大的敌人，蒙古，现在你狠蒙古人吗？不狠了吧？这就叫“过去”。</P>
<P>但中国个日本这段历史还没成为过去，原因很简单，他们不认罪。想想纳粹德国，德国人认为那</P>
<P>是他们的耻辱，所以你见着现在欧洲哪儿个国家的人还记恨着德国？</P>
<P>你可以说韩国人有骨气，他们在抵制小鬼子的行动上比我们强的多。</P>
<P>但万事都是有两个曾面的，民族主义在很多时候就容易产生极端，不想做太多分析，我想你也能</P>
<P>明白。</P>
<P>其实我很讨厌那些傻逼哈日的混蛋们，一般都16，7岁的小畜生们，上次亚洲杯决赛完了，憋了</P>
<P>一肚子气，晚上跟哥几个喝了点儿酒，在大街上转，就想找几个小鬼子恨抽丫们一顿，更想找几</P>
<P>个打扮个跟他妈日本似的玩意儿，拿板儿砖拍丫挺的。丧失自我本质的，迷茫的一代人，我也是</P>
<P>这代人中的一员。</P>

mic.fux

<>赵微。。。。。只能说丫傻，象她那种没受过什么教育，也没什么文化修养的人，犯这种错误不用分析的那么详</P><>细，只能说她无知，就象那些哈日的傻孩子们一样。无心为恶，虽恶不罚。</P><>南京那帮傻逼就不同了，要我说全国都不抵制日货，可以，原因很多，不光是经济上的。</P><P>可南京那些不抵制日货的人，感觉他们就跟被人无原无故暴打一顿，还上去添人家的脚一样下贱。</P>

刀圣

严重同意楼上的观点。

丘比特

对于大家的看法我深感有理。中国应该是没有真正的富人，那些23W人只是身上有多一层没有任何意义的金钱光环，里面却还是骷髅一副，更本没有中华民族该有的血肉。

choice

<>mic.fux 的言论很情感化，也很客观，中国目前的所处的阶段的确很尴尬，说是社会主义向资本主义过度阶段吧，</P><>这样矛盾就全出来了，</P><>一，信仰的改变：　几十年前的共产主义信仰如今荡然无存，取而代之的是疯狂的拜金情节，金钱至上的观念决定着现在这个民族整体的主导思想，你问欧美人有信仰吗，他们会回答你，主啊，耶酥，万能的神您就是我的信仰，你要问阿拉伯人有信仰吗，穆斯林可以用人肉炸弹的方式告诉你，他们可以为他们伟大的伊斯兰真主贡献出生命，一个巴勒斯坦的在美留学生在接到一个家乡打来的电话后毫不犹豫的反身回国，没过多久他就死在与尤太人撕杀的战场上，这就是发生在现在的事情，同样的情况也发生在信仰尤太教的以色列，但会发生在中国吗？可以说若干年前，我们有为共产主义光荣献身的先烈，董存瑞，黄继光，刘呼兰，而今天，难以想象台湾真的发生战争，那些高呼＂祖国统一＂信仰的千万网民有多少人会自愿加入战斗，或是木内的接受政府的调遣．更多是坐在家里为考北大青华温习功课，有为共产主义事业为奋斗的，而为明天找到家好公司拿份好收入而奋斗吧更多些吧．</P><P>二，地域的矛盾，</P><P>中国历来地大物博，事实如何呢，解放几十年来，沿海一些一二级城市的确是发展了，而内地有多少城市根本没有享受到一点一滴的政策利益，这一点从希望工程就不难看出了，政府很善于发动群众来解决政府职责范围以内的事情．这一点是＂中国特色＂吧，象我们这样坐在电脑前动动键盘鼠标的人在整个中国还是１／１２的比例，剩下的至少有十亿人连电脑是什么东西都不知道，他们都还生活在放牧种田养牲口的自然经济时代，如果发展了１／１０的人口经济也值得骄傲，那真是够让人大谈＂人权＂的．欧洲人为什么生活那么好？国小人少则易平天下，人民比较容易平衡，一个和尚有水喝，两个和尚抢水喝，三个和尚没水喝．想象一下，如果今天中国人口是５忆，那会是什么样子？ＧＤＰ至少翻一翻吧，什么？生产力降一半？不会的，看看每年饭桌上倒掉多少粮食！况且生产力的漏洞会自动有人去填补取的，看看铁路春运就有答案了．难怪中国富不起来了，难怪有人盼打仗，据说流传这样一种说法，老百姓盼发动台湾战争，说是一旦打起来，炮弹轰到上海，上海的外商都跑光了，上海的高价房没人买了，自然就降价了，这种说法固然可笑，却是底层人民面对政策无助的呼声．</P><P>越往后说越可悲了，哎，不说了！</P>[em05]

mic.fux

<>呵呵，其实咱们说得也有些过头了，还是体制进行分析，没有完美的体制，就象完美本来就是不存在的。</P><>中国有中国社会，政体，思想状态所存在的问题，但在所谓的欧美西方世界，他们也有他们的问题。</P><>EX： 前两天上课，法史课的老师很悲痛的跟我们说，看看现在你们这帮傻逼的年轻人吧。法国国家电视台组织了</P><P>个投票，选出 10 个最伟大的法国人，居然没有 拿破伦。。。。。。卢索，巴尔扎克。。。。。连前一百都没进</P><P>去。前十个里，有不少类似于中国的冯小刚，姜文一样的人物。不是说冯小刚不好，可他不是伟人，对社会的改变</P><P>怎么也不能跟邓小平同志相提并论吧？</P><P>这还说明一个问题，就是民主制度也不是完美的，想想美国人民选出来的好总统，我记着一个美国哥们儿说，在我</P><P>家那边，大家都是看谁长得帅就选谁的（BUSH 长得帅？？？？ ）柏拉图在古希腊支持的是贵族政治，因为他说</P><P>“人民是愚昧的，而贵族是受过教育，他们的思想是接近理性的”也有一定道理。</P><P>与楼上的产生共鸣：</P><P>一，信仰的改变：中国几千年来，思想意识都是建立在儒家的三刚五常之上的，那怕你没有看过大学，中庸，论</P><P>语，孟子，但你的思想是受社会主流文化影响的。人民心理有很强烈的道德标准。后来咱们共产了，大家真心信仰</P><P>毛主席，信仰老马，老列，那时的信仰是杠杠的。</P><P>现在呢？？？？我们这帮80十年代的人，是一边每周一参加升棋仪式，被动的宣誓成为共产接班人，有从小喝着</P><P>可乐，看着美国动画片长大的。能不迷茫吗？？？中国的传统文化+老马的先进思想+西方的腐败文化，就产生出</P><P>了我们。没有信仰的一代，更应该说是丢失信仰的一代。</P><P>二，地域的矛盾：</P><P>“让一部分同志先富起来”意思就是另一部分同志就发扬发扬革命风格牺牲一下自我吧，也算是牺牲小我，成就大</P><P>我了，哈哈。不少所谓的有点儿钱的人，时不时的能想起中国还有8万万农民同胞。更多的有点儿钱烧的发慌的傻</P><P>逼（想想那帮开煤窑的王八蛋，卖的不是煤，是人命），这种10个里面枪毙掉10个，可能会冤枉好人，但要枪毙9</P><P>个，一定有漏网的。就欠哪天给丫全共产掉，再送到新疆搬砖头去。</P>

TL--114

<>现在的中国公产党就是腐败~~</P>
<>吃喝玩乐就是工作</P>